お盆の行事は、ブータ・ヤジュニャ（バラモン教）、盂蘭盆会（仏教）、中元普度の祭（道教）が入り混じった行事だ。生きとし生けるものを供養し、そこで生まれた多大な功徳で、亡くなった親を供養するという二段構えになっている。
お盆飾りはその第1段階である生きとし生けるものの供養。精霊棚も掛ける供物も、祖霊を祀る仏壇（祠堂）の外に設置されており、先祖以外も家を訪れる前提で行われているように思う。
このことから、今年の棚経の回向では故人の戒名や先祖代々だけでなく「六親眷属、七世父母、有縁無縁三界万霊、法界含識」と広げて読み込むようにした。古い仏様の法事などでも、お盆でお迎えするのは自分が知っている人かどうかといえば、知らない人が大半ではないかというお話をしている。
ブータ・ヤジュニャ：バリ（神々に捧げる料理の一部）を撒いて徘徊する生き物や動物など一切の生き物に献供する。バラモン教が推奨する家長の務めとしての五大供犠（ブラフマン、祖霊、神々、生き物、特別客）のひとつ。日常的に行われる。
盂蘭盆会：僧自恣／鉢和羅／プラヴァーラナの日（雨季の集団生活が終わってめいめいに旅の修行に出る7月15日）に、信者がご馳走をふるまい、その功徳を亡き父母に捧げる行事。盂蘭盆はこのとき出される「ご飯をのせた盆」のこと（辛島説）。
中元普度の祭：地官（道教における大地を司る神様）の誕生日である7月15日に、村ぐるみで孤魂（祀り手のいない霊魂）を救済する行事。故人に功徳を積ませることと、身寄りのない亡者の気をそらすため。
今年の棚経の道中は嘉門達夫の『HEY! 浄土』を聴いている。『墓参るDAY♪』がお気に入り。
檀家さんの家でお盆礼の先客。「車動かしておきますんで、鍵貸してください」エンジンを掛けると『タンバでルンバ』が大音量で流れてきたはず。
♪ 人が死んだら行く霊界どこにある タンバ